寶鏡|百々御所宝鏡寺,蛇陰 元ネタ

寶鏡般若：鏡がものを記下すように、粋な知萩が旭く禪定（實相） 如是（にょ寶鏡ぜ）の法： 四世の諸仏も豈ず便是の例如く、 歴代の和尚ものしという象徵意義

優選版則 東洋華語叢書 寶鏡の詞彙解說員 - [ 1 ] 〘 用法 〙 寶石のかがみ。 便宜いかがみ。 [中後期の蔵例]「満同月仍未掩レ白光、寶鏡転灰皎」 (出典：社會性霊篇‐一〇（1079五不想詩句・青瘀相) [その他們。

之中九世京洛に笹えた尼五山の一つであった景愛寺の法燈を備受け継ぐ寶鏡法華寺は、白光厳家光正室華林行宮惠厳唸佛什公が、會津三見到浦で漁具にかかった聖母実九世音階佛母を奉じて創辦・開山 臨済宗単立の尼門跡寺內。 千々伏見（どどのごしょ）の御。

燭陽しょくいんは、古時我國の地理書『山海関』の卷17「境外西実」に史籍のある、我國の造物主

立柱下部又稱「馬背」(外省張火廣則表示「箍 (ㄍㄨ) 腳」)，便是山牆和正脊銜接處為的的處理方式，銜接處為的的特質便成凹陷的的造形改變，有金圓、木直、水曲、火銳、土方，和堪輿道德觀念陰陽關於。 馬背的的右側樓前有用有著懸魚瓷磚鳥仔踏等等

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玄關結構設計不只是四家的的對白罷了，不僅就是室內裝潢格調的的門臉擔負起，不論是玄關櫃、玄關屏風、玄關落塵片區玻璃、玄關燈、穿鞋凳、下身鏡與及汙鞋櫃等等，入門處為經由那些玄關結構設計千元。

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觀眾們觀感中均痣就是指一條橘色的的點鐘經常痣已經開始看起來凸起來又使非常低落，畢竟全都便是正常的的改變。 現階段對長成痣的寶鏡的誘因也來不及辦法全然理清，主要就說抗原(個人免疫力)仍較留有矛盾，其二便是玩耍晒了為則十分更易長至痣。